مكة على أيام المكتفى ، يقال له : الكبسحى ( 1 ) ( كذا ) وكان لام ولد وكان سمحا " ظريفا " ، وبخط أبي المنذر : يدعى بالأقطع ( 2 ) له ثلاثة أولاد : فاطمة ، وزيد بن زيد الافقم ( 3 ) مات بحمص ، والحسن . فأما الحسن ، فله محمد وأحمد . وأما زيد الافقم ، فولد زينب ، خرجت إلى أبي أحمد الهاشمي المنادي ، ومحمدا " درج أمه علوية إسماعيلية ، وأبا القاسم الحسين المعروف بالقويقي ( 4 ) سكن حلب ، وأولد من بنت الطاوس أولادا " وعلي بن الحسين ابن الحسين بن زيد ، أولد ببغداد محمدا " وزيدا " وثلاث بنات " ( 5 ) . فولد محمد بن علي بن الحسين بن الحسين بن زيد الشهيد إسماعيل ويحيى ابن الحسين بن الحسين بن زيد يكنى أبا الحسين لام ولد ، بمكة والطائف جماعة منهم : محمد بن يحيى يدعى المضروب . قال أبو الغنائم الحسني ، قال ابن خداع أبو القاسم النسابة : ضرب محمد ابن يحيى ، إسحاق بن محمد بن يوسف الجعفري أمير المدينة ، بالعصا مبطوحا " ( 6 ) وحبسه ، فلأجله كانت الفتنة بين بني علي وبني جعفر . ومحمد الأكبر ابن الحسين بن الحسين بن زيد ، ويكنى أبا جعفر ببغداد

--> ( 1 ) ورت كلمة في ( ك ) غير منقوطة ولا مضبوطة وفى ( ش وخ ) الكتخى وفى ( ر ) : الكنجي والله أعلم . ( 2 ) الأقطع المقطوع اليد ، انقطعت بداء عرض لها . ( قاموس ) ( 3 ) الفقم تقدم الثنايا العليا فلا تقع على السفلى ( قاموس ) كذا في الأساس و ( ر ) وهو الصحيح الظاهر ويؤيده " سكونته بالحلب " لشهرة قويقاتها . ( 4 ) وفى ( ك ) القوبعى وفى ( ش ) الفويعى وفى خ القويعى ( 5 ) ما بين المعقوفين ساقطة من نسخة الأساس . ( 6 ) كذا في الأساس وفى ( ر ) وأما في ( ك وخ وش ) منطوحا " ، بالنون وهو صحيح أيضا .